Мексика. «Последняя из мистических стран» - так пишут о ней признанные мастера пера. И действительно, если в странах Европы мистическими исследованиями и изучением магии серьезно занимается 33% населения, то в Мексике этот показатель доходит до 98%.  Здесь сохранились эзотерические традиции древних цивилизаций, чья история насчитывает тысячи лет.
  Евразийским культурам Мексика знакома, прежде всего, по книгам Карлоса Кастанеды. В 90-е годы на постсоветском пространстве книги Кастанеды побывали, без преувеличения, в библиотеке каждого дома. Другим бестселлером постсоветского пространства была книга супругов Дмитрия и Натальи Прыговых «Магические цвета Альтос де Чьяпас», где очень подробно, с привлечением этнографического материала и научных исследований, была изложена система взглядов на мироустройство индейцев племен цоциль и цеталь, а также их магическая практика, обряды и ритуалы. Эти работы дополняла книга Альберто Вилолдо, описывавшая практики индейских цивилизаций Южной и Центральной Америки.
  Поездка-экспедиция в Мексику готовилась с 2010 года, и состоялась в период с 28 сентября по 15 октября 2013 года. Экспедицию организовали совместными усилиями Центр «Душа Мира» (Россия, Екатеринбург) и международная Школа духовного развития «Ведическая Магия» (центральный офис Украина, Киев). Вся экспедиция проходила под влиянием сакрального числа 13. Группа насчитывала 13 участников, затраты на поездку составили число, кратное 52 (52=13х4), электронные разрешения были получены за 13 дней до отъезда, поездка пришлась на 2013 год – и т.д. Такая магия цифр проявилась неспроста – ведь индейцам мир представляется двумя пирамидами, соединенными основаниями. Верхняя пирамида, ведущая из земного мира к Верховному Божеству, имеет 13 ступеней (как и в буддизме – 13 ступеней к нирване).
  Сразу после прибытия в аэропорт имени Бенито Хуареса проследовали в отель «Каса Бланка» (Белый Дом), расположенный в историческом центре города. Отель поразил обилием кубических форм. Столы, шкафы, краны, оборудование для душевых кабин, вазы, декоративные светильники – всё было выполнено в форме кубов, характерных для пирамидальных храмов древних индейских цивилизаций. Напомним, что почти во всех древних духовных традициях мира куб является символом первоматерии, и Великой Матери Земли, наиболее почитаемой Богини. Тут же в отеле, стоят гармонизаторы пространства. В более ранних статьях я писал о необычных магических приборах – гармонизаторах пространства. Их нашли в Перу на раскопках, принадлежали они доинкским цивилизациям Южной Америки, и представляли из себя два шара разного размера, лежащие, касаясь друг друга, на круглом блюде, которое, в свою очередь, покоилось на квадратном основании. И  шары, и блюдо, и основание были черного цвета, разрисованные белыми узорами. Такие шары теперь изготовляются шаманами и распространяются по всему миру – шарообразные формы делают энергетику жилища более благоприятной и отгоняют опасные силы. В нашем отеле гармонизаторы имели совсем другой вид. Сотрудники отеля рассказали, что такие артефакты были найдены на раскопках в археологических зонах. В отеле гармонизаторы представляли из себя три красных шара разного размера (большой, средний и маленький), размещенные в линию, не касаясь друг друга, на прямоугольном основании черного цвета.
  Первая ночь в Мехико поразила нас обилием молний в небе, но грозы так и не пришли в город.
  Утром началось наше знакомство со столицей. Прежде всего, знакомимся с раскопками древнего города Теночтитлан, стоявшего когда-то на месте Мехико и с его мини-моделью на площади Конституции. Теночтитлан стоял на озере Тескоко, на котором были воздвигнуты искусственные острова, между которыми жители перемещались на лодках (об этом сейчас напоминает городской район каналов и островов Сочимилько, где также перемещаются на оригинальных лодках «трахинера»). Исследователи из Европы и США сейчас восхищаются организацией хозяйства  в Теночтитлане, где, по их утверждению, отходы от одного вида хозяйственной деятельности человека тут же использовались как сырьё в другой, в результате чего возникали безотходные и экологически чистые производства, образовывавшие своеобразный «замкнутый цикл».
  Тут же находится Базилика Успения Пресвятой Богородицы.
  После испанского завоевания столицы империи ацтеков Теночтитлана, конкистадоры разрушили храм бога войны Уицилопочтли. Из камней разрушенного ацтекского святилища и на том же самом месте было решено построить христианскую церковь. Строительство трёхнефной церкви — престола первого епископа Нового Света Хуана де Сумаррага — осуществляется с 1524 по 1532 год под руководством архитектора Мартина де Сепульведа. Первый камень в основание собора был заложен лично Эрнаном Кортесом. Однако первая церковь простояла лишь полвека — скоро её размеры перестали соответствовать важности столицы Новой Испании. На месте первой церкви находится сейчас северо-восточная часть современного собора.
  Уже в 1544 году король Испании Филипп II принимает решение создать для архиепископа Новой Испании новый, более величественный собор, призванный символизировать окончательное утверждение испанской короны в Новом Свете. Строительство храма, начатое в 1573 году вокруг существующей церкви архитекторами Клаудио де Арсиньега и Хуаном Мигелем де Агуэро, продолжалось до 1813 года. Всё время своего существования собор оставался важнейшим религиозным и государственным центром. В 1864 году во время Второй Мексиканской империи, император Максимилиан Габсбург и императрица Шарлотта Бельгийская были коронованы именно в этом в соборе.
  Другим важны собором является Базилика святой Марии Гваделупской. Храм этот имеет очень важное значение для истории Мексики, которое обычно опускается современными гидами. Приведем сначала саму легенду.
  Цитата: «Одним из первых источников, рассказавших о происхождении нерукотворного образа, являются записи Луиса Лассо де ла Вега, датируе¬мые 1649 годом. Согласно им, Богородица в декабре 1531 года четырежды являлась мексиканскому крестьянину Хуану Диего Куаухтлатоатцин.
  Согласно этим записям, первое явление состоялось в начале декабря, когда Хуан увидел Деву Марию на вершине холма Тепейак (на севере современного Мехико). Она заговорила с ним и объяснила, что хочет построить на этом месте храм. Богородица велела Диего пойти и сообщить об этом епископу Мехико. Внешний вид Мадонны отражал представления местных индейцев о том, какой должна быть молодая девушка чудной красоты.
  Бедный крестьянин послушался загадочной незнакомки и отправился к францисканскому епископу Хуану де Сумаррага. Тот принял его, но не поверил рассказу и попросил прийти ещё раз попозже, после того, как обдумает рассказ. Возвращаясь домой, Диего вновь увидел на холме Мадонну. Он сообщил ей, что епископ не поверил. Тогда Богородица велела крестьянину на следующий день вновь отправиться к епископу и повторить о просьбе, подчеркнув, что этого желает Пресвятая Дева Мария, мать Господа.
  В воскресенье Хуан Диего отправился сначала в церковь, а уже потом к епископу. Того по-прежнему терзали сомнения и он попросил Диего передать Богородице, что ему нужен какой-либо знак свыше… На холме вновь стояла Богородица, как бы ждала Хуана, и попросила прийти сюда же завтра, чтобы получить «знак» для епископа.
  В понедельник Диего собирался навестить тяжело больного дядю Бернадино и он, чтобы не встречаться с Богородицей, отправился к нему специально другой дорогой, но всё равно встретил Деву Марию. Она успокоила крестьянина, сказав, что не стоит спешить к больному, поскольку он уже выздоровел, а лучше пойти на вершину холма и забрать оттуда для епископа подтверждение ее слов.
  Согласно преданию, когда Диего поднялся на холм, он увидел, что вершина, несмотря на зимнее время, была заполнена цветущими розами. Он срезал несколько из них, и завернул их в плащ. На приёме у епископа Диего молча снял плащ и вывалил под ноги епископа розы. Все присутствующие упали на колени, поскольку увидели на плаще изображение Богородицы.
На холме был построен храм в честь Богородицы Гваделупской, куда стали стекаться миллионы паломников со всей Америки. И только после всех этих событий ацтеки стали массово креститься, причём совершенно самостоятельно, без необходимости прибегать к помощи миссионеров» - конец цитаты.
  Почему же события, изложенные в легенде, так важны для истории Мексики? Первое важное следствие – как мы знаем, перед завоеванием Кортесом империи ацтеков те отошли от заветов своих предков и от их первоначального духовного пути, исказили древнюю религию и начали практиковать жертвоприношения, в том числе и человеческие. Это позорило древнюю духовную систему и нарабатывало для народа ацтеков, как бы сейчас сказали, «отрицательную карму». Прекратить такую практику на тот момент можно было только введением новой религии.  
  Второе важное следствие. Испанские завоеватели считали коренных жителей завоеванных территорий людьми «второго сорта», обрекали их на тяжелое рабство, а также готовили их массовое уничтожение. Явление Богородицы представителю коренного народа означало, что Высшие Силы считают европейцев и индейцев нациями, равными перед Богом, а значит о рабстве или массовом уничтожении даже речи быть не может. Таким образом Высшие Силы вмешались в историю и предотвратили массовое истребление людей.
  Богородица Гваделупская изображается как красивая женщина индейского идеала красоты. Христиане видят в ней Святую Деву Марию, представители дохристианских верований – Великую Мать Всего сущего, которая явилась в те далекие времена, чтобы предотвратить и отвести бедствия, нависшие над народами Мексики.
  После Базилики мы направились в Тулу, древнюю столицу тольтеков. Согласно древним мифам, на этом месте ранее был легендарный город Толлан. Сейчас название места произносится как Туле. Слово «Туле» - знаковое и о многом нам говорит. Согласно средневековым картам адмирала Пири Рейса, на том месте, где сейчас располагается Арктика с её льдами и вечным снегом, ранее была группа цветущих островов, которые являлись родиной одной из самых развитых в истории Земли сверхцивилизаций. Один из островов назывался «Туле» и был духовным центром, центром посвящения в тайные знания о Человеке и Космосе. Представительства этого центра в разных точках земного шара также имели название «Туле». Такие названия, помимо Северной Америки, встречаются на Крайнем Севере России и в скандинавских странах. Впрочем, путешествуя по миру, это название можно встретить и в более экзотических местах, в которых его никак не ожидаешь встретить.    
  Говорящие на языке науатль тольтеки пришли как кочевники с севера Мексики, что в истории Месоамерики случалось часто. Со временем они стали главной силой в районе Тулы, находившейся ранее в сфере влияния Теотиуакана.
  Самым высоким и сохрапнившимся сооружением является Пирамида Утренней Звезды (также Храм Кетцалькоатля, Храм Тлауискальпантекутли или Храм Б), на платформе которой стоит группа пятиметровых каменных скульптурных изваяний воинов, поддерживавших когда-то крышу храма. Они сохранились до нашего вемени потому, что в свое время были закопаны индейцами, и извлечены из-под земли уже в наше время.У входа стоят крупные статуи змей. Впечатляет и сохранившийся большой фриз, на которым изображены ягуары и орлы, пожирающие человеческие сердца. В колонных залах дворцового комплекса видны сохранившиеся оригинальные рисунки.
  Мифическая история города повествует о том, как в 947 году был рождён Кецалькоатль («пернатый змей»), взошедший на трон в 980 году. Тескатлипока («дымящееся зеркало») организовал мятеж, и Кетцалькоатль с большим количеством тольтеков был вынужден покинуть Тулу. Часть из них поселилась на территории миштеков. Другая часть мигрировала во владения майя на полуостров Юкатан, где захватили и достроили город Чич'ен-Ица. В архитектуре далёких друг от друга городов и в самом деле прослеживаются многие параллели.
  Энергетика на пирамиде очень благоприятная. Посещающие оценивают пирамиду как живую. Вокруг комплекса буйно разрослась трава, летает много пчел, в трещинах живут муравьи, на камнях сидят бабочки и стрекозы. Храмовый комплекс Тулы, впрочем, как и другие храмовые комплексы на нашем пути, имеют особый запах. Запах сырости, похожий на речной и озёрный воздух, смешанный с запахом мёда. Вот такой водно-медовый аромат.
  Ягуары и орлы изображены на фресках не зря. Мы уже говорили, что для мировоззрения индейцев Северной Америки характерно представлять мир в форме двух пирамид, соединенных основаниями, внутри которых растёт гигантская сейба. Солнце делает вокруг пирамид круг в течение суток. Солнце на высшей ступени высшей пирамиды принимает форму Орла, на нижней ступени нижней пирамиды форму Ягуара. Поэтому ягуар здесь считается главным предводителем ночных и подземных духов. Поэтому рык ягуара отпугивает неблагоприятных духов. Индейцы учат желающих воспроизводить рык ягуара с помощью жестов рук (левая рука сложена трубочкой, распрямленная ладонь правой играет роль прерывателя звука, закрывая и открывая трубочку). Для тех, у кого так не получается, продается специальный «свисток» в форме головы ягуара. Подуешь в него – и имитируешь рычание ягуара, распугивая от себя мелких злых духов.
  На верхних площадках всех пирамид, посещенных нами, энергетика замеряется как «Дао». Напомним, что энергия может подниматься от Земли вверх («Инь»), обуславливая вращение рамочки или маятника против часовой стрелки, или опускаться с Неба на Землю («Янь), обуславливая вращение рамочки или маятника по часовой стрелке, либо появляться из пространства как первичная космическая энергия («Дао»), обуславливая поочередное вращение рамочки или маятника в разные стороны и по и против часовой стрелки с определенным интервалом. Местные шаманы, которых легко найти недалеко от каждой пирамиды, говорят, что никаких специальных ритуалов проводить на пирамидах не надо. Само посещение пирамиды и стояние на её верхней площадке и есть самый действенный ритуал. Там действует Высшая Сила, а она сама знает, что необходимо посетителю.
   После посещение археологической зоны Туле мы вернулись в Мехико и осмотрели скульптуру Ангела Независимости. На высокой колонне поставлена золотая фигура богини победы Ники, в правой руке она держит венец, в левой разорванную цепь. Она символизирую окончательную победу в войнах за независимость и независимость мексиканского государства.
  Вечером в конференц-зале отеля, на крыше, под открытым небом был проведен трехчасовой семинар о магических технологиях древних цивилизаций Мезоамерики.
  На следующий день утром мы посетили парк Аламеда Централь, где Карлос Кастанеда встретился с доном Хуаном. Скамеечка эта еще стоит. У участников семинара было задание найти скамеечку с помощью интуиции. Все с задачей справились, гиды подтвердили, что всё найдено правильно. Сфотографировались на скамеечке.
  После парка посетили один из многочисленных в наше время храмов Санта Муэрты. Смерть изображена как скелет в плаще и с косой, и считается сверхъестественным существом, способным указать правильную дорогу развития как в этом мире, так и в потусторонних мирах. Культ уже насчитывает миллионы приверженцев, и не только в Мексике. Европейцев также удивляют плакаты «Санта Муэрта Вас любит», где она изображена с красивым сердцем и с цветами в руке.
  Дальше наш путь лежал на рынок «Сонора». «Сонора» - самый большой колдовской рынок Северной и Южной Америк, названный так в честь одноименной пустыни (которой индейцы приписывают мистические свойства). Про этот рынок также много писали ученики Кастанеды, они приобретали на рынке предметы для ритуалов.
  Тут, без исключения, есть всё. Любых размеров статуи – начиная от Санта Муэрты, заканчивая богами ацтеков, сапотеков и майя (да и других индейских народностей тоже). Талисманы, пантакли (в том числе и завезенные из Европы), разноцветные свечи, благовония, ароматные ладаны. Смеси лекарственных трав. Чеснок – в связках по семь головок, замотанных в красные нити – как и по всеми миру, считается надежным оберегом от магических опасностей. Заготовки под магические жезлы из веток деревьев, еще не дававших плодов, а также заготовки под волшебные палочки. Ритуальные колокольчики и, конечно же, книги с колдовскими рецептами. Цветы для украшения алтарей, пентаграммы и гексаграммы. Интересно и то, что желтая шестиконечная звезда с незапамятных времен известна как знак Бога Солнца и обязательно изображается на его короне.
  Еще одно чисто мексиканское изобретение – голова. Голова, похожая на человеческую, изготовляется из кожи умершего животного и трав, потом усыхает, но до удивления напоминает голову человека. Эта голова, по мнению многих исследователей, обозначает древнюю богиню, которой поклонялись человеческие племена ещё на заре цивилизации. Она настолько грозна и сильна, что даже через изображенные на рисунке глаза и губы может передавать магические воздействия и заклинания на людей. Поэтому глаза и рот голове зашивают черными нитками, а нос прокалывают маленьким колышком. Тогда опасности нанесения вреда на физическом плане исчезают, а на плане астральном дух головы становится дополнительным духом-хранителем, который защищает своего владельца от всевозможных невзгод. Наш водитель купил себе такую голову и повесил на центральное зеркало. Впрочем, фактически в каждом транспортном средстве такая голова присутствует в обязательном порядке.  
  На «Соноре» можно приобрести глину для изготовления домика Алушу, а также заказать чисто мексиканскую магию – изготовления куклы – «тролля». О них мы расскажем Вам немного позже.
       Сразу после посещения самого большого колдовского рынка мы направились в археологическую зону «Теотиуакан». Ранее (со 2 века нашей эры) это был мощнейший религиозный центр, а также центр ремесел. Полностью сохранилась Пирамида Солнца, Пирамида Луны и пирамиды Кецалькоатля. В комплексе также есть десятки не полностью сохранившихся построек. Мы поднялись на пирамиду Солнца. Мексиканские ученые говорят о том, что Пирамида Солнца создает поток ионизированного воздуха, который поднимается над пирамидой на высоту около 4-х километров. Эти заряженные частицы создают помехи в работе приборов самолётов, поэтому авиалинии сейчас прокладываются в стороне от пирамидальных сооружений древних. На вершину Пирамиды Солнца сейчас прибывают гости из разных стран с единственной целью – загадать желание на верхней площадке пирамиды.
  Пирамида Луны, расположенная слева от пирамиды Солнца, таит не меньше загадок. При исследовании пирамиды археологи нашли в камере 12 скелетов людей, 13 скелетов орлов, пять скелетов койотов и три скелета ягуаров. Археологи не смогли дать толкования этим находкам. Попробуем это сделать мы. У древнейших шаманских культур нашей планеты было 12 небесных, земных и  подземных богов. Предполагаем, что 12 человеческих скелетов олицетворяют этих богов. 13 орлов – тоже легко расшифровывается. Бог Солнца в высшей точке неба Орел, в небо ведут 13 ступеней мистической пирамиды. Ягуар олицетворяет Солнце в низшей точке мира, то есть подземный мир, для плодотворной деятельности которого ягуар должен иметь три ипостаси. А койотль (волк) олицетворял тотемы племен, а также индивидуальные животные-партнеры отдельных людей, число 5 – число энергии и жизни. Таким образом, изначальная триада (небесный-земной-подземный миры) представлена символической триадой (орёл-койотль-ягуар).
  Неподалеку от Теотиуакана находятся огромные залежи обсидиана. Поэтому не удивительно, что все статуи богов сделаны из этого камня. Из обсидиана делались и ритуальные ножи. В камере пирамиды Луны композиция представляет из себя огромную мозаику, украшенную 18 ножами из обсидиана.
  Навещают пирамиду Луны и уфологи. Они в частности говорят, что пирамиды, кроме религиозно-мистических, могут нести и другие функции – например, быть наблюдательными вышками недалеко от космопорта. Уфологии считают, что в тех местах, где есть залежи обсидиана, раньше приземлялись и взлетали в небо космические корабли из других миров, именно постоянная высокая температура от работы дюз превратила породу в обсидиан. Но пока это только гипотеза.
  Обсидиан – очень прочный камень и нож из него ничуть не уступает стальному. Вся ритуальная работа жрецов в храмах – начиная от жертвоприношения богам и заканчивая изгнанием злых духов – проводилась исключительно обсидиановыми ножами. Умельцы продают здесь несколько видов ножей. В окрестностях водится бабочка, чей цвет крыльев имеет цвет обсидиана. Её так и называют «бабочка обсидианового ножа», считается, что встреча с ней – к удаче.
  На пирамиде ко мне подошел индеец, сеньор Доминго, и сказал, что хочет за символическую плату отдать мне изображение из обсидиана Бога Солнца и Богини Луны, так как он чувствует, что того хотят Силы. Я принял предложение, изображения мне очень понравились. Это было символично, ведь это символы двух фундаментальных сил, образующих Вселенную (Инь и Янь) и пришли они не просто так. Всё наше путешествие прошло под знаком взаимодействия этих двух могущественных Сил.
  Также мы осмотрели и пирамиду Кецалькоатля. Он содержит в себе множество изображений голов змеев и драконов, что указывает на связь именно этого храма с подземным миром. Примечательно, что он окружен по периметру еще одним сооружением, напоминающем кольцевую стену. Многие исследователи не понимают эзотерического значения этой стены. Однако мне удавалось увидеть в Азии подобные сооружения, только много меньшего масштаба. Шаманы строят каменные колодцы, из которых призывают силу Великой Богини Плодородия, Матери-Земли. Сила, выходящая из колодца, насколько мощная, что колодец обносится круглой каменной стеной (а то и двумя концентрическими стенами), для того, чтобы не повредить жителям окрестных посёлков чрезмерной энергетической волной. Очевидно, стена вокруг храма Кецалькоатля в Теотиуакане имеет подобную функцию.
  Изучив Теотиуакан, мы направились в Пуеблу, четвертый по величине город Мексики. Главной его достопримечательностью является кафедральный собор и церковь Санто Доминго, в восемнадцатом веке считавшийся восьмым чудом света. Кроме тайных знаний Ватикана, выраженных в архитектуре соборов символами, в храмы были заложен и символизм исконно индейских верований, отчего католицизм в Мексике сильно отличается от такого же в Европе. Крест был известен ацтекам и ранее. Крест изготовлялся из цветов и означал Силу Солнца и Силу Жизни. И сейчас, по прошествии стольких веков, индейцы продолжают видеть в кресте солнечный свет и жизнь природы, а в Христе – вернувшегося Кецалькоатля. Разобрали символизм собора. Небезынтересно, что  Ангелы у ворот собора изображены серебряными лентами, от которых отходит много крыльев – такое вот интересное видение ангелов у местных мастеров. Они больше похожи на извивающиеся крылатые ленты или крылатых змей. Памятуя культ крылатого небесного змея, который проглатывает мальчиков, а выплёвывает воинов (обряд инициации юноши в воина), бытующий в Мезоамерике, не находим в изображении ангелов ничего не соответствующего местным традициям.
  Посетив дом танцующих кукол и исторический центр города, насладившись бесподобно красивым парком около собора (все деревья цветущие, привезены и посажены из разных мест), мы заночевали в гостинице, сохранившей архитектуру колониальных времен.
  Здесь же состоялся семинар об использовании кукол в разных магических системах. Было подчеркнуто, что во многих странах Южной Америки в кукол принято «поселять» добрых духов, которые защищают дом и хозяев от невзгод, и что также же значение имеют у славянских народов куклы-мотанки. Наш гид, один из самых высокопрофессиональных русскоязычных гидов Мексики, который живет и работает здесь уже больше семи лет, Руслан Гудинский, также сделал доклад о кукле-«тролле», используемой индейцами майя. Сами майя не произносят название этой куклы на своём языке, потому что название куклы и дух, её оживляющий, имеют одинаковое название и произнесением оригинального названия этот дух можно ненароком потревожить и вызвать опасные последствия. Поэтому для обозначения этой магической куклы майя используют норвежское слово «тролль». С разрешения Руслана привожу его доклад про майянскую куклу-тролля, прочитанный в Пуэбле.
  Начало текста: Об этих куклах я узнал совсем случайно. На первый взгляд это может показаться выдумкой или фантазией, однако это индейская магия, которая и по сей день широко практикуется в Мексике. Между собой мексиканцы называют куклу троллем и я буду придерживаться этого названия. Как оказалось о тролле знают практически все, однако мексиканцы не очень любят распространяться на эту тему, может быть из суеверий, боязни или чего-нибудь другого.
  Итак кто такой тролль? Тролль - это деревянная кукла,сделанная индейским колдуном. Тролль бывает женского или мужского пола, а также разного возраста - ребенок, взрослый или старик. Процесс изготовления тролля окутан тайной,  только сами колдуны знают как изготовить его, какие материалы или компоненты использовать. Существует специальный обряд изготовления тролля, но колдуны ни за какие деньги не хотят его раскрывать. Для покраски тролля колдун использует специальную краску, сделанную им из сока определенных растений, в качестве волос использует волосы маленьких детей... Изготовление тролля занимает от нескольких дней до нескольких недель, все зависит от уровня колдуна. Внешне тролль похож на уродливого карлика, с большим горбатым носом, лицо покрыто крупными родинками, руки длинные, а ноги короткие. Также персонально изготавливается одежда для тролля, никогда не встретишь тролля похожего на другого. Когда тролль готов, ты его забираешь. Самое главное - ты не можешь его купить. Тебе обязательно должны его подарить, иначе он не будет обладать магической силой. Передают тебе его в клетке или коробке с дырками, как живое существо. Когда ты получаешь его, это просто кукла, мастерски выполненная, но все таки кукла. Ты сам должен оживить его и дать ему имя. Ритуал оживления может быть разным, только колдун говорит тебе что и как надо делать во время ритуала, каждый случай здесь индивидуален. У моего знакомого ритуал был следующим - ты ставишь тролля на высокое место у себя в комнате, вокруг него 4 черные свечи и поджигаешь их, трижды произнося имя тролля, и оставляешь гореть всю ночь. Если к утру все свечи догорят одновременно - ритуал прошел успешно и тролль тебя принял. Если же нет, придется ритуал повторить.
  Для чего люди заводят себе тролля? Тролль выступает в качестве твоего сакрального защитника. Он охраняет твой дом, оберегает твой сон от кошмаров, защищает тебя от недоброжелателей. Тролль во всем тебе подчиняется, выполняет любые твои желания, единственное, чего он требует взамен - это твое внимание. Он не может сказать тебе о своем самочувствии, но  перемены ты заметишь и сам. Если ему плохо, у него начнут выпадать волосы, темнеть ногти и т.д. Также в твоем доме не должно быть домашних животных, так как они ревнивы и могут причинить вред троллю, а сам тролль эгоистичен и нуждается во внимании владельца. Хранится тролль по усморению своего владельца. Я знаю юкатек (юкатеки – жители полуострова Юкатан), которые не показывают тролля даже своим близким родственникам, а также неоднократно видел молодых людей со специальными маленькими сумочками, в которых они носят с собой своего тролля. Тролля нужно беречь от дневного света. Оживает тролль ночью, он питается энергией ночи, особенно в полнолуние, и именно в ночное время ему приписывают различные «подвиги». Он может двигаться, переставлять вещи, играться, смеяться, если хозяин забудет положить ему еду, - может дергать его за волосы, трогать за лицо. Про помощь и жизнь троллей здесь ходят легенды. Тролли есть у очень многих мексиканцев. Ходит много различных историй о вреде и пользе троллей. Для одних тролль - это просто уродливая кукла,  для других – лучший друг и хранитель, с которым можно говорить обо всем и просить о помощи. Прежде чем завести тролля надо хорошо подумать - нужно ли тебе это?  Так как в дальнейшем ты можешь иметь дело с необьяснимыми вещами и для особо впечатлительных лиц это может быть опасным. Я лично знаю человека, двоюродная сестра которого находилась в неврологичемской клинике из-за тролля. Однажды она швырнула своего тролля на пол, накричала на него и закинула в шкаф. После этого, по ее словам, он в течении нескольких ночей приходил к ней и дергал ее за волосы, что-то бормоча. Результат - лечение у психолога и истерическое состояние у родственников. Очень многие юкатеки бояться троллей и говорят, что не хотели бы иметь у себя дома такую куклу». Конец цитаты.
  Утром мы выехали из Пуэблы в Чолоулу. Чолула – бывший идейский город. Здесь находится самая большая пирамида в Мексике, построенная тольтеками. Высота её 77 метров, длина основания 440 метров. За века пирамида была занесена землей, на которой выросли трава и деревья, образовав живописный холм. На вершине этого холма построена церковь Пресвятой Девы Утешительницы. Энергетика в зоне холма очень благоприятная, внушает душе радость. Вся церковь до отказа заполнена букетами живых цветов. Со смотровой площадки возле церкви открывается вид на второй по величине вулкан Мексики Попокатепетль (5426 м.) и вулкан Истаксиуатль (5230). Тут же находится и самый маленький в мире вулкан. Здесь ещё живо обсуждается  феномен, случившийся в марте 2013 года, когда камеры наблюдения, поставленные вулканологами для наблюдения за вулканом, зафиксировали необычный оптический эффект: с неба в жерло вулкана опустился пучок белого света цилиндрической формы. В научном мире не утихают дискуссии: чтобы это могло быть? А тем временем богатые люди со всего мира атакуют турагентства просьбами организовать для них индивидуальную экскурсию на вершину Попокатепетля.
  Национальный Институт Истории и Археологии (INAH) расчистил внутренние ходы пирамиды в Чолуле и организовал таким образом возможность посещения тольтекских подземелий желающими. В ходах пирамиды мы впервые смогли ощутить соприкосновение с Шибальбой. Шибальба – это подземный мир в верованиях индейцев. В неё принято включать ходы внутри пирамид, пещеры и естественные пещерные города в горах, подземные озера (сенноты). Южная Мексика покрыта известняковыми породами, толщина которых в некоторых местах превышает показатель в два километра. За века вода вымыла в этих породах сотни тысяч пещер и котловин, заполнившихся чистейшей родниковой водой. Так образовались ритуальные пещеры, используемые жрецами для духовных практик и подземные озёра (сенноты), используемые для оздоровления. Пещеры и озера уходят вниз на неведомую глубину. Рассказывают, что там, в глубинах живут духи, а также о целых древних индейских племенах, ушедших жить под землю (как «чудь» на Крайнем Севере). Подземный мир не несёт в себе никакого зла. Это просто другая Вселенная, не такая, как наша. Чрево Матери-Земли. Здесь всё рождается и все хранится. Время и пространство принимают совсем иные формы, чем на поверхности.
  Система подземных ходов пирамиды в Чолуле впечатляет. Она имеет много уровней, соединенных лестницами. Видели мы также и глухие камеры, являющиеся окончаниями ходов. Очевидно, они предназначались для глубокой медитации жрецов. У одной из участниц нашего путешествия в пирамиде пришло осознание, что она в одном из воплощений была жрецом в этой пирамиде. По выходу из пирамиды она начертила на бумаге полную схему подземелий и передала рисунок сотруднику INAH. Также она сказала, что при медитации в пирамиде жрецы могли овладевать левитацией, и могли быстро пролетать длинные подземные ходы. Архитектура подземных ходов (сечение хода) одинакова для всех пирамидальные сооружений и поддерживает эффект левитации.
  Я ощутил в подземных ходах пирамиды Чолулы выращивающую и защищающую силу Матери-Земли.
  По выходу из пирамиды мы могли наблюдать древний индейский ритуал. На высокий шест (в 13 человеческих ростов) поднимаются пять индейцев, отобранных шаманами. Один стоит в центре площадки на вершине шеста, остальные, привязавшись канатами, прыгают на четыре стороны света. А потом снова поднимаются на площадку. Индеец в центре олицетворяет центральную точку, алтарь, Сердце Мира. Четыре прыгающих олицетворяют четыре стихии. Прыжок каждого создает импульс в сторону одной из стихий. Стихии отвечают ответным импульсом. С четырех сторон света появляются четыре энергии, которые уравновешиваются в Сердце Мира. В точке равновесия стихий возникает сила Великого Духа (Высшего Божества, Создателя), появление которой в жизни проводящих ритуал и наблюдающих за ним и является целью ритуала.
  Для индейской магии характерно то же самое расположение стихий, что и для магических школ Европы и Азии: Воздух-Восток, Огонь-Юг, Вода-Запад, Земля-Север. Кроме того, существуют еще три важнейшие точки: Сердце Неба, Сердце Земли и Сердце Мира. Таким образом, важнейших точек получается семь.
   Начиная с этой местности Мексики мы наблюдаем изобилие зелёных кузнечиков. Они здесь водятся просто в неограниченных количествах. На каждом углу их продают жаренными. Многие эмигранты, прибывшие в Мексику из других стран, в ожидании работы и первых заработков, выживают исключительно благодаря этим кузнечикам. Для тех же иностранных путешественников, которым этика не позволяет пробовать такое блюдо, сушеных кузнечиков превращают в порошок, которым посыпают все фруктовые блюда. На вкус приправа напоминает морские водоросли – такие же соленые и с запахом моря. В приправу также обязательно добавляют перец чили.   
   К слову сказать, перец чили здесь добавляют везде и во всё. Даже прославленный шоколадный соус «моле», обычно подаваемый к мясу птицы, состоит из шоколада и перца чили. Про шоколад я тоже должен сказать пару слов. Тот шоколад, который мы покупаем в магазине, это не совсем то, что называют шоколадом в Мезоамерике. Наш шоколад сделан из одних сортов какао-бобов, индейцы же готовили его из совсем других сортов. То шоколадное дерево, использование плодов которого приписывают ещё Кецалькоатлю, и растущее в Мексике, имеет особые свойства. Оно позитивно влияет на эндокринную систему, стимулируя её вырабатывать в больших количествах эндорфины и другие полезные вещества, в результате которых организм становится очень сильным и выносливым, его возможности во всех сферах деятельности возрастают. Кроме того, настоящий шоколад вызывает состояние, родственное состоянию индийского йога, который находится в единстве с природой и посылает миру любовь и радость. Уже двух кружек настоящего шоколада (древнее произнесение этого слова «чоколатль») хватает, чтобы видеть мир в «розовых очках» и испытывать эйфорию. Обычному человеку хватит пять кружек настоящего шоколада, чтобы испытывать эйфорию и не помнить о земных заботах более суток (!). А теперь представьте себе, в каком состоянии пребывал последний император ацтеков Монтесума, если за день он выпивал 20 кружек этого напитка? Неудивительно, что он не имел никакого желания воевать с войсками вторгшегося Кортеса, и это было одной из причин поражения ацтеков и захвата их территорий испанцами. Вот из этого настоящего шоколада в сочетании с не менее настоящим жгучим перцем чили и состоит соус «моле». Вкусовая гамма и впрямь очень пикантная.
Из Чолулы приезжаем в Оахаку.